Narrador: Vaqueros con
revólveres de seis tiros...
...carretas cubiertas cruzando
las llanuras...
...e indios pintados para la
guerra y vestidos con plumas.
Estas son las imágenes que la
mayoría de personas asocia con
el antiguo oeste.
Hombre: El antiguo oeste que
conocemos proviene de las
películas de Hollywood.
Pero es una versión demasiado
inocente si la comparamos con
cómo era en realidad.
Narrador: ¿ Podría haber mucho
más detrás de esta historia ?
Hombre: Si hablamos del antiguo
oeste, lo último que nos
imaginamos es a Billy the Kid
persiguiendo platillos voladores
por el desierto.
Desde vaqueros, abogados y
doctores hasta amas de casa que
lavaban ropa o cuidaban ovejas,
todos vieron cosas inexplicables
en el cielo.
Hombre: Esta es una réplica de
una de las barras que estaban en
las naves.
Los seres de las estrellas las
cuidaban.
Hombre: Antiguos alienígenas han
estado visitándonos durante
millones de años.
¿ Por qué no habrían de visitar
el suroeste de Estados Unidos ?
Narrador: Millones de personas
en todo el mundo creen que en el
pasado nos han visitado seres
extraterrestres.
¿ Y si fuera así ?
¿ Antiguos alienígenas en
realidad nos ayudaron a escribir
nuestra historia ?
¿ Los vaqueros y los indígenas
del oeste norteamericano en
realidad estuvieron en contacto
con seres extraterrestres de una
frontera mucho más distante ?
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( Explosión )
hombre: ¿ Qué clase de hombre
va por ahí volando las vacas
de los demás ?
Hombre: No tengo la culpa,
fueron las luces, las luces
brillantes !
Hombre: Hubo unas enormes luces,
te caíste al río y cuando
volviste dos de mis mejores
vacas habían desaparecido.
Ese día no hubo rayos.
Narrador: En la película del
2011 "Cowboys and Aliens" un
hombre se despierta en el
desierto y no tiene idea sobre
su pasado, solamente un
misterioso dispositivo metálico
en su muñeca.
Esa puede ser la clave no sólo
sobre su identidad, sino sobre
su habilidad de proteger al
pueblo de Absolusión de un
ataque mortal...
Harrison Ford: "Qué rayos ?"
narrador: ... Causado por naves
alienígenas.
( Explosiones )
( gritos )
Basada en la novela escrita por
Scott Mitchell Rosenberg, y
dirigida por el visionario
cineasta Jon Favreau,
"Cowboys and Aliens"...
Harrison: "¡Ya vienen de
vuelta !"
narrador: ... Mezcla
magistralmente las convenciones
sobre las películas clásicas del
oeste con los efectos futuristas
de una película sobre invasiones
alienígenas.
Pero aunque "Cowboys and Aliens"
es producto de la imaginación de
sus creadores, hay personas que
creen que esta historia puede
haberse basado en ciertos hechos
históricos.
Aurora, Texas.
Este pueblo rural del suroeste
tiene un área de apenas 7,5 km2.
Las lápidas del cementerio local
señalan el lugar de descanso
final de los rancheros y
granjeros laboriosos del área.
Pero un cuerpo que se dice fue
enterrado acá no tiene ninguna
inscripción.
Jim: El cementerio de Aurora fue
fundado en 1861, al inicio de la
guerra entre los estados.
La comisión histórica del estado
de Texas puso un aviso aquí que
dice que este cementerio es
conocido por la historia del
impacto de una nave espacial
cerca, en 1897.
El piloto que murió en el
accidente fue enterrado acá.
Narrador: 50 años antes de que
El Ejército
de Los Estados Unidos anunciara
que un platillo volador se había
estrellado en Roswell, Nuevo
México, hubo un reporte sobre un
extraño objeto volador no
identificado que se estrelló en
la propiedad de un juez local.
Jeff: Una mañana de abril en
1897, una nave supuestamente se
estrelló contra un molino en la
propiedad de un juez de apellido
Proctor.
La nave estalló...
( explosión )
...y se quemó hasta tostarse.
Jim: Hubo una explosión.
En esos días, antes de la
televisión o de los aviones
comerciales, cualquier ruido
fuerte llamaba la atención.
Además, debido a la nave, se
sabía que algo importante había
ocurrido.
Jeff: Un reportero local
llegó a la escena y reportó
que había muchos escombros.
Además, se refirió a los restos
de lo que a él le parecía era
un ser de otro planeta.
Max: Los testigos describieron
al ocupante como extraterrestre.
Se le dio cristiana sepultura en
una tumba sin lápida.
Jim: Fue en 1897, seis años
antes de que los hermanos Wright
lograran hacer que una nave más
pesada que el aire volara,
entonces pienso que el impacto
de esa nave espacial en Aurora
desató la controversia sobre
naves espaciales, porque esto
ocurrió seis años antes de que
en el aire hubiera naves hechas
por los humanos.
Narrador: Los testigos dicen que
las autoridades locales
recogieron los escombros del
impacto y que éstos nunca fueron
vistos de nuevo.
Otros dicen que el juez Proctor
los enterró al fondo de un pozo
profundo.
Durante varias décadas, el
incidente permaneció en el
olvido, hasta que en 1945 un
hombre llamado Brawley Oates
compró las tierras de Proctor.
Se dice que después de limpiar
los escombros del pozo
desarrolló un caso de artritis
severa, que al parecer fue
producida por el agua
contaminada.
Jeff: El creía que el agua del
pozo contenía algún elemento que
le había causado esa artritis
severa, enfermedad que terminó
por causarle la muerte.
Muchas personas en la actualidad
se preguntan si esa agua estaba
contaminada con agentes
radioactivos, lo cual era la
explicación de su artritis.
Philip: Sabemos que las personas
que usaron el pozo se
enfermaron, entonces lo que pasó
en ese momento es que sus
descendientes decidieron
sellarlo.
Narrador: El incidente de
Roswell en 1947 también empezó a
causar controversia sobre el
caso de Aurora.
Esta vez, en relación con el
extraño cuerpo que supuestamente
todavía yacía en una lápida sin
nombre.
John W.: Los investigadores
querían exhumar el cuerpo, pero
la asociación del cementerio
local no se los permitió.
Hombre: Mi primera pregunta es:
"¿ Por qué no, qué tiene de
malo ?" Como historiador, me
causa desconfianza que alguien
trate de ocultar algo o que no
te permita hacer algo.
Jim: La primera vez que escuché
la historia de Aurora fue en
1973, antes de que la lápida
desapareciera.
Probablemente soy una de las
pocas personas que todavía
recuerda el sitio exacto.
Aquí se puso la tumba.
Era una tumba pequeña, como de
un niño o una persona pequeña.
La lápida estaba por allá.
Hace unos años, científicos con
radares que atraviesan el suelo
establecieron que en realidad
aquí hubo una tumba pequeña.
En 1973, Bill Case era el
reportero del Dallas Time Herald
y yo trabajaba para
The Star Telegram.
Nos reunimos aquí y él tenía un
detector de metales.
Encontramos tres lecturas de
metales en la tumba.
Varios meses después de que la
lápida desapareció, Bill me
invitó a que nos encontráramos;
fuimos a la tumba y no hubo
lecturas de metales.
Vimos que alguien había hecho
tres agujeros en la tumba,
alguien había sacado el metal
de ella.
Narrador: Recientemente,
investigaciones adicionales
del sitio del impacto obtuvieron
evidencias no concluyentes,
incluyendo lecturas de aluminio
más altas de lo normal al fondo
del pozo que ahora está sellado
y donde el juez Proctor
supuestamente botó los restos.
¿ Los eventos que ocurrieron en
una granja de Texas en la
madrugada del 17 abril de 1897
podrían ser evidencia de un
encuentro cercano con
alienígenas ?
( Explosión )
¿ Este puede haber sido el
primer evento en la región oeste
de Los Estados Unidos ?
¿ O fue sólo uno de muchos ?
Narrador: Adams County, Ohio.
A finales del siglo XVIII, el
presidente George Washington
le concedió lo que en ese
momento eran las tierras
desconocidas más allá de los
montes Apalaches a los veteranos
de la guerra de la revolución en
lotes de 242 hectáreas, en pago
por su servicio.
Pero cuando los colonos
llegaron, encontraron que gran
parte del terreno estaba
cubierto de miles de montículos
funerarios y uno de ellos era
muy diferente a los demás.
Philip: Durante la conquista del
oeste, encontraron un enorme
montículo efigie en forma de
serpiente.
Se trataba de una estructura
gigante que se halla en medio
de un paisaje muy interesante.
Brad: El Montículo
de La Serpiente fue uno de los
más misteriosos que encontraron
los primeros colonos que
cruzaron Los Montes Apalaches.
Había miles de montículos, pero
este debe haber sido muy
especial.
Narrador: Al igual que
Las Líneas de Nazca, en Perú,
El Montículo de La Serpiente es
una enorme estructura
prehistórica que al parecer fue
hecha para ser vista sólo desde
el espacio.
David: El Gran Montículo
de La Serpiente en Ohio
realmente es enorme, pero no es
algo que podamos apreciar cuando
estamos ahí mirándolo.
Se trata de algo que debe ser
observado desde el cielo.
Thomas: Es misterioso por el
hecho de que está en una meseta
alta y está resguardado del
mundo, a menos que estés
sobrevolándolo en un avión.
Está en un terreno disparejo.
Para poder hacer que algo así
quede bien es necesario estar
desde arriba, mirando hacia
abajo, por eso es un misterio.
Narrador: Esta estructura de
400 mts de largo surca el área
y representa a una serpiente
comiéndose lo que al parecer es
un huevo.
Es el montículo efigie más
grande del mundo.
Es curioso que, a diferencia de
la mayoría de montículos de
Norteamérica, El Gran Montículo
de La Serpiente no fue levantado
con fines funerarios.
Ross: El Montículo
de La Serpiente no tiene tumbas.
Es un lugar misterioso que no
nos da pistas sobre quién lo
construyó, pero en el terreno sí
había montículos funerarios de
principios de la cultura Adena,
de hace casi 3,000 años.
Narrador: Otro aspecto curioso
del Montículo de La Serpiente
es el lugar donde los nativos
norteamericanos decidieron
levantarlo: en la zona externa
de un cráter de 8 kms de ancho
hecho por un meteoro.
Ross: Hace 300,000,000 de años,
un meteoro cayó en esta área
e impactó a una velocidad
de 8,000 kph.
( Explosión )
El Montículo de La Serpiente
fue construido al borde del
cráter.
Hay anomalías magnéticas y
partículas por todo el
montículo.
Los indígenas norteamericanos
lo sabían y podían sentir la
energía que salía de la tierra.
Giorgio: Si llevas una brújula
al gran montículo, hay ciertas
zonas en donde la aguja gira sin
parar.
Obviamente allí hay unos
extraños campos magnéticos
y anomalías gravitacionales.
Thomas: El mito dice que cuando
los primeros habitantes
llegaron, vieron a millones de
aves similares a palomas
mensajeras volando en círculo,
porque dentro del cráneo de las
palomas hay un pequeño trozo de
magnetita y así es como ellas se
ubican, entonces no sabían dónde
era el norte.
¿ Se imagina a millones de aves
volando en un círculo de 8 kms
de ancho ?
Narrador: Además de crear
anomalías magnéticas, el meteoro
también dejó varios elementos
que no eran propios de la zona,
incluyendo uno de los elementos
más extraños de La Tierra:
el iridio.
Philip: Cuando analizamos
el terreno del
Montículo de La Serpiente,
encontramos que no solo hay
hierro y uranio, sino además
iridio, que puede soportar
temperaturas hasta de 2,000° C,
no es corrosivo y se usa en la
actualidad en las naves
espaciales.
Hombre: En teoría, gran parte
del iridio proviene del espacio
exterior y no se encuentra en
La Tierra.
Se usa en circuitos
termoeléctricos y de hecho las
sondas espaciales tienen una
fuente radioactiva, porque es lo
único que puede generar
suficiente energía cuando vas
más allá de Júpiter y no hay
suficiente luz solar ni nada.
Philip: Estamos hablando del
hierro, el uranio y el iridio,
tres sustancias que
definitivamente no fueron útiles
para los indígenas
norteamericanos.
La pregunta entonces es a quién
le servían.
Narrador: Los teóricos que creen
en alienígenas de la antiguedad
piensan que los extraterrestres
podrían haber visitado este
lugar para extraer iridio para
sus naves espaciales y aseguran
que las cuevas que se encuentran
en el suelo bajo el montículo
son la mayor evidencia de ello.
Ross: Aquí vemos una de esas
cuevas, es bastante grande y se
cree que existe desde hace
millones de años.
Probablemente hay muchas cuevas.
Narrador: Pero si los visitantes
alienígenas realmente venían a
extraer iridio y otros elementos
de este lugar, ¿ eso podría
explicar por qué
El Montículo de La Serpiente fue
construido a escala, de forma
que pudiera verse desde
el cielo ?
Thomas: El Montículo
de La Serpiente es un marcador
espacial, según los indios
shawnee, quienes están
convencidos de que los viajeros
espaciales la usan de esta
manera.
Narrador: Según el anciano zuni
Clifford Mahooty, Los Shawnee
son los únicos nativos
norteamericanos que creen que el
montículo guarda relación con
los extraterrestres.
Clifford: Los ancestros
espaciales les enseñaron los
indígenas ancestrales de dónde
provenían y cómo debían llevar
a cabo sus rituales.
Creo que quienes hicieron el
montículo fueron las tribus que
tuvieron contacto con los
extraterrestres.
Nancy: Es la esencia de nuestra
cultura.
Los montículos eran lugares
donde practicábamos y
aprendíamos de los seres que
venían de fuera de este mundo
a visitarnos.
Narrador: Los teóricos que creen
en antiguos alienígenas también
hablan de la ubicación y la
forma del Gran Montículo de
La Serpiente como prueba de su
origen extraterrestre.
Ross: La serpiente como tal
estaba alineada con una
constelación que tenía su ápice
en lo alto del cielo hace
5,000 años, la constelación
Draco, hacia donde también
estaba alineada
La Gran Pirámide.
Narrador: Además de estar
alineada con las estrellas de
Draco, las ondulaciones del
Montículo de La Serpiente
también están alineadas con los
eventos solares del
solsticio y el equinoccio,
así como con el ciclo
lunar de 18,6 años.
¿ Estas precisas alineaciones
astronómicas podrían sugerir que
el montículo tenía otro
propósito, además de ser un
marcador ? Algunas personas
creen que debido a sus anomalías
magnéticas este sitio también
puede haberse usado para
almacenar la energía.
Thomas: Las anomalías magnéticas
atraen los rayos.
( Truenos )
Ross: El Montículo de
La Serpiente está justo al borde
de un peñasco de piedra caliza
pura y dolomita que es aún mejor
que la piedra caliza de la que
está hecha La Gran Pirámide, y
además es semiconductora.
( Truenos )
Esto es lo que yo llamo
la piedra de la gran serpiente.
Tiene un rasgo característico,
y es que al parecer está hecha
de un tipo diferente de dolomita
de la del resto del montículo.
Probablemente la pusieron en el
centro del óvalo y entonces
había rayos por doquier, tantos
como quisieran, pues la piedra
los atraía.
( Truenos )
narrador: ¿ El Gran Montículo de
La Serpiente pudo haber sido una
gran fuente de energía ?
¿ Podría haber contado con una
avanzada tecnología
extraterrestre que ya no
existe ?
Nick: Cuando analizamos la
historia y la construcción de
antiguos monumentos como
Stonehenge, La esfinge,
Las Pirámides,
Los Templos Mayas,
lo que pienso es que sin
importar qué tan
tecnológicamente avanzados
estemos hoy, hemos perdido el
enorme conocimiento que existió
hace miles y miles de años y eso
es una tragedia, no sólo porque
hemos olvidado cómo usarlo, sino
porque lo hemos relegado al
campo del folclor y la
mitología.
Ross: Cuando dejaron de usar
las luces de rayos, las culturas
de los nativos cayeron de nuevo
en la oscuridad, hace
aproximadamente 5,000 años.
Sabemos que si las profecías son
ciertas, El Gran Montículo de
La Serpiente volverá a activarse
algún día y cuando eso ocurra
será el inicio de la
restauración de La Tierra.
Narrador: ¿ El Gran Montículo de
La Serpiente realmente fue un
centro de antiguas visitas
extraterrestres ? Si fue así,
también podría haber cierta
verdad en las leyendas sobre
otros extraños encuentros con
alienígenas en el antiguo oeste.
Narrador: Palmyra, Nueva York.
Septiembre 21 de 1823.
En el cuarto del piso superior
de una cabaña al sur de un
pueblito rural, Joseph Smith,
de 17 años, vio a alguien o a
algo que no era de este mundo.
Andrew J.: Era tarde y estaba
oscuro, y el cuarto se llenó de
una luz muy brillante.
Este personaje estaba flotando
en el aire, sus pies no tocaban
el suelo, y se identificó como
Moroni.
Después de hablar con
Joseph Smith un rato, Moroni se
elevó por el aire y el cuarto
quedó completamente oscuro de
nuevo.
A la mañana siguiente, Moroni
volvió a visitar a Joseph Smith
para mostrarle el libro dorado
secreto, que es lo que
actualmente conocemos como
El Libro de Mormón.
Narrador: Según El Libro de
Mormón, Moroni se le presentó a
Joseph Smith como un hombre que
vivió en Los Estados Unidos a
finales del siglo IV y
principios del siglo V.
Pero ese país no era el hogar
de Moroni, quien aseguró tener
orígenes mucho más distantes.
Logan: Moroni dijo provenir de
la constelación de Las Pléyades.
Entonces, una iglesia que en la
actualidad tiene 9,000,000 de
miembros cree que sus orígenes
no están en este mundo, sino en
otro.
Narrador: Según Joseph Smith,
Moroni no sólo dijo ser de otro
planeta, sino que también le
guió a desenterrar las planchas
doradas del Cerro Cumorah.
Los teóricos piensan que ésta es
una referencia a una antigua
montaña de la cultura nativa
norteamericana, similar al
Montículo de La Serpiente.
Philip: Desde entonces hemos
descubierto que en los
montículos funerarios y en otros
montículos efigie de toda la
región donde habitaban los
primeros indios existen esas
planchas, las cuales se han
encontrado no sólo en
Norteamérica sino también en
Sudamérica.
Este ser le dijo a Joseph Smith
que fuera a buscar un objeto.
Sabemos que éste pudo haber sido
un hallazgo arqueológico.
Narrador: Pero si Moroni fue un
ser espiritual y metafísico,
¿ por qué le dio a Joseph Smith
objetos físicos con los cuales
traducir las planchas ? Según
los teóricos que creen en
antiguos alienígenas, Moroni en
realidad pudo haber sido un ser
proveniente de las estrellas, un
extraterrestre cuya misión era
entregarle a Smith y a sus
seguidores el avanzado
conocimiento de los
constructores del montículo.
Dr. Thompson: Gran parte de la
filosofía del mormonismo se
relaciona directamente con la
idea de dioses, ángeles y seres
espirituales que viven en otros
planetas.
Narrador: Según leyendas
de los indios norteamericanos,
los seres provenientes de las
estrellas abandonaron La Tierra
hace miles de años,
aproximadamente por la misma
época en que se cree que los
extraterrestres abandonaron a
Egipto.
Pero si es cierto que
Joseph Smith vio a Moroni,
¿ podría haber sido un encuentro
no espiritual, sino
extraterrestre ? Y si fue así,
tal vez hubo otras visitas
alienígenas similares que a su
vez aumentaron el interés por
las estrellas durante todo el
siglo XIX.
John W.: Durante el siglo XIX,
las personas estaban muy
interesadas en la astronomía y
creían que posiblemente había
vida en otros planetas, entonces
a menudo pensaban que las luces
en el cielo provenían de
visitantes de otro mundo.
Narrador: Joseph Smith sentía
una conexión tan fuerte con los
indios norteamericanos que creía
que ellos podían guiarlo hacia
una nueva tierra sagrada, la
cual llamó La Nueva Zión.
Aunque Smith murió en 1844 como
víctima de la violencia, su
sucesor Brigham Young finalmente
dirigió a los mormones más hacia
el oeste, hacia Utah.
En 1849, cuando los mormones
llegaron al área de Parowan Gap,
el jefe de la tribu Ute, llamado
Wakara, les dijo que habían
llegado a la casa de Dios y les
mostró evidencias en forma de
petroglifos que se remontaban a
miles de años.
Giorgio: Los petroglifos de Utah
muestran a cazadores con arcos y
flechas que están cazando
búfalos, cosas que pasaban en la
vida diaria.
Pero también hay otras imágenes
que son muy extrañas y parecen
naves espaciales, seres rodeados
de luz, seres con antenas en sus
cabezas o que usan alguna clase
de traje.
Parecen imágenes de seres
espaciales.
Narrador: Great Falls, Montana.
Octubre 19 de 1865, seis meses
después del asesinato del
presidente Abraham Lincoln.
( Disparo )
El reporte de un cazador puede
considerarse como el primer
registro documentado del impacto
de un ovni en el antiguo oeste.
Hombre: En 1865,
El Missouri Democrat reportó que
un cazador vio una luz que
viajaba por el cielo en la
noche, sobrevoló su campamento,
se partió y se estrelló en el
bosque a varios kilómetros de
allí.
Al día siguiente lo buscó y
encontró una gran piedra clavada
a un lado de la montaña.
Era hueca y estaba abierta.
Dijo que en su interior había
cámaras y jeroglíficos en su
exterior.
También había un extraño líquido
alrededor del área, pero el
periódico incluso llegó a
sugerir que era un vehículo
meteórico de alienígenas
provenientes de Mercurio o
Urano.
Entonces la idea del impacto de
ovnis se exploró durante el
siglo XIX, casi cien años antes
de Roswell.
Narrador: Pero para quienes
creen en antiguos alienígenas,
algo aún más intrigante en esta
historia es la ubicación del
avistamiento, en la parte alta
del río Missouri, hogar de los
indígenas pies negros, una tribu
cuyas antiguas leyendas incluyen
extraños relatos de seres que
visitan la región desde otros
mundos.
Andrew C.: Los indígenas pies
negros tienen bastantes leyendas
y mitos relacionados con seres
que se afirma vienen de un mundo
celestial a visitar La Tierra
en vehículos voladores.
Por la forma como fueron
descritos, no pueden ser otra
cosa más que platillos voladores
u ovnis.
Narrador: ¿ El objeto que el
cazador de Montana dice haber
encontrado en realidad podría
haber sido una de las naves
alienígenas descritas en las
leyendas de los indígenas pies
negros ? ¿ Las marcas podrían
haber sido las mismas que las
que encontró Joseph Smith en las
planchas doradas ? Para algunos
indios norteamericanos, como el
jefe Alce Parado, de la tribu
Yankton de Dakota, los seres
provenientes de las estrellas
todavía se encuentran entre
nosotros y aún siguen haciendo
contacto con los humanos.
Alce Parado: Muchos de nuestros
parientes que provienen de las
estrellas hablan de forma
telepática.
Algunos me visitaron y me
mostraron a una barra con
símbolos.
Me hablaron y les entendí
claramente.
Esta es una réplica de una de
las barras que estaba en las
naves y representan las leyes
universales.
Los seres de las estrellas las
custodian.
Son las leyes universales.
Narrador: ¿ Los nativos
norteamericanos en realidad
tuvieron encuentros con lo que
ellos llaman seres de las
estrellas mientras cruzaban la
frontera ? ¿ Qué otros
encuentros extraños pueden haber
ocurrido mientras prosiguieron
hacia el oeste ?
Narrador: Tombstone, Arizona.
En 1881, este pueblo que
experimentó el auge de la
minería fue hogar de
Wyatt Earp y el lugar donde
ocurrió el tiroteo en el
O.K. Corral.
Menos de diez años después, se
convertiría en el sitio donde
ocurrió uno de los avistamientos
de ovnis más extraños de la
historia.
John W.: Según una historia del
Tombstone Epitaph, en 1890 dos
granjeros estaban en el desierto
en Arizona cuando vieron un
monstruo volador con unas
enormes alas.
Se dice que tenía un cuerpo
similar al de un caimán y que
sus alas tenían vida propia.
Marshall: Hay otra versión de la
historia que fue contada por los
dos vaqueros cuando estaban más
ancianos.
Le dispararon al ave y ésta no
se vio afectada, era a prueba de
balas.
Logan: Hubo varios reportes
sobre enormes aves a las que los
vaqueros les disparaban o las
perseguían por largas distancias
y se dice que las balas no las
afectaban.
Narrador: ¿ La historia de esta
ave enorme fue simplemente una
farsa, como muchos creen, o
tiene cierto grado de verdad ?
Giorgio: En el antiguo oeste
hay historias sobre
TommyKnockers, criaturas que
vivían en las minas, o el jinete
fantasma, que era un vaquero que
volaba por los cielos, y además
de trenes fantasma.
¿ Son solamente relatos de
campamento que fueron inventados
al momento en que se contaban o
realmente se basaron en algo
real ?
Narrador: Para muchos
norteamericanos que vivieron a
principios y mediados del
siglo XIX, la enorme frontera
del oeste representaba tanto
oportunidades como cambios
sociológicos profundos.
Libres de las restricciones
impuestas por la tradición
europea y del fundamentalismo
judeocristiano, los primeros
colonos ahora podían
experimentar con filosofías
políticas, sociales y religiosas
que habían sido rechazadas por
sus contrapartes del Este.
Esa nueva filosofía fue llamada
Transcendentalismo.
Dr. Crowe: El Transcendentalismo
tal vez fue la principal
filosofía que se desarrolló en
Norteamérica durante el
siglo XIX.
Uno de sus principales
personajes fue Ralph Waldo
Emerson, quien creía en la vida
extraterrestre, y eso lo llevó
a distanciarse del Cristianismo.
Otro autor que es parte de eso
fue el poeta Walt Whitman.
Su libro más famoso, de 1855,
es "Hojas de hierba."
En ese libro hay unas 200
referencias a la astronomía.
El creía firmemente en
extraterrestres.
John H.: En resumen,
El Transcendentalismo les recordó
a los nuevos habitantes que no
es posible saber de todo y que
es posible saber conocer algunas
cosas, pero no mediante los
sentidos, entonces llegaron al
oeste con nuevas ideas y nuevas
visiones.
Narrador: Otra enorme influencia
sobre la forma como los
norteamericanos del siglo XIX
veían el mundo fue la aparición
de un nuevo género de
literatura: la ciencia ficción.
Max: Pienso que la imagen que
las películas y los programas
de televisión nos han
transmitido es que los vaqueros
eran personajes duros e
iletrados, pero en realidad la
mayoría eran bastante educados,
ya que no había muchas formas de
entretenerse en las llanuras.
Narrador: Uno de los primeros
escritores norteamericanos de
ciencia ficción fue el veterano
de La Guerra Civil
Ambrose Bierce, quien creía
firmemente en la posibilidad de
vida extraterrestre.
Logan: Ambrose Bierce fue el
autor de obras cortas bastante
extrañas.
En una de ellas hablaba de un
granjero de Alabama que estaba
caminando por el campo y
simplemente desapareció.
Años después, su esposa dijo que
en ocasiones podía oír que su
voz provenía de un círculo, pero
él no estaba allí.
Ambrose Bierce estaba tratando
de mostrarnos que ese hombre
había viajado
interdimensionalmente a otro
lugar y aunque estaba allí, en
realidad no lo estaba.
Narrador: Muchos teóricos e
historiadores piensan que
Bierce, así como otros de los
primeros autores de ciencia
ficción, había sido influenciado
por los indios norteamericanos y
su folclor.
Además de creer en seres
provenientes de las estrellas,
creían en la existencia de
portales interdimensionales que
les permitían a los visitantes
viajar por el tiempo y el
espacio.
Hombre: Si pensamos en personas
que desaparecen de repente por
un agujero que atraviesa el
tiempo y espacio y aparecen en
otra dimensión, y si
consideramos nuestra teoría
moderna de la relatividad y que
el tiempo y el espacio son
manipulables, al parecer no es
una locura, porque sabemos
describir matemáticamente esos
agujeros que conectan distintas
regiones del espacio entre sí.
Narrador: El misterio de si esos
portales existen en realidad
puede haber sido resuelto por el
propio Ambrose Bierce cuando
decidió explorar el sur de la
frontera y aventurarse en el
desierto mexicano.
David: A principios del
siglo XX, Ambrose Bierce estaba
en el norte de México, en un
área que es famosa por extraños
fenómenos y que se llama
Paquimé.
También se cree que esta área
tenía portales
interdimensionales.
Logan: Es posible que Bierce no
haya viajado solo a México, sino
que otro personaje muy peculiar
llamado F.A. Mitchell-Hedges lo
haya acompañado.
Mitchell-Hedges fue un
aventurero británico, famoso por
su descubrimiento de los cráneos
mayas de cristal.
La antigua ciudad de Paquimé
quedaba muy cerca de la cueva
de cristal.
Aquí se encuentran los depósitos
de cristal más grandes del
mundo.
Mitchell-Hedges creía que esos
cráneos podían comunicarse
telepáticamente con una persona
y transferir ese mensaje
interdimensionalmente a un ser
extraterrestre.
La teoría dice que Hedges y
Bierce descubrieron o dominaron
un método para comunicarse
mediante los cristales o para
usar su poder.
Se dice que Bierce puede haber
viajado a un espacio
interdimensional como de los que
hablaba en sus historias y que
por esa razón nunca más se
supo de él.
John H.: Desde allí emitió su
última comunicación, que es una
carta, la cual terminaba con
esta misteriosa línea:
"El mañana me llevará hacia un
destino desconocido."
narrador: Nunca se volvió a ver
ni a escuchar más sobre el
hombre que escribió sobre tantas
extrañas desapariciones.
¿ Acaso Bierce fue víctima de
un engaño o encontró un portal
interdimensional, como los que
describió en sus historias ?
Tal vez podamos hallar la
respuesta en un misterioso lago
de California, que muchos creen
que es un pasaje hacia otro
mundo.
Narrador: Lago Elizabeth, sur de
California.
Este cuerpo de agua se encuentra
en la unión de las placas
tectónicas que forman la falla
de San Andrés.
Los mexicanos que colonizaron
California en el siglo XVIII
la llamaban la Laguna del
Diablo.
Se decía que la mascota del
diablo visitaba este mundo a
través de un portal que quedaba
en el fondo del lago.
Philip: Una leyenda local afirma
que en el fondo hay una entrada
al inframundo y por eso se le
llama laguna del diablo.
Se dice que desde mediados del
siglo XVIII hasta
aproximadamente 1880 allí
ocurrió algo que asustaba a los
pobladores locales.
John W.: Varios de los
terratenientes que construyeron
ranchos allí dijeron que los
había atormentado una bestia
que salía del agua, se llevaba
el ganado y amenazaba a los
habitantes.
Narrador: Los rancheros que
aseguraron haber visto esta
bestia la llamaban el ave de
trueno y sus descripciones son
casi idénticas a las que
hicieron los vaqueros que vieron
a la enorme ave de Tombstone
en 1890.
John W.: Finalmente uno de los
terratenientes decidió que iba
a cazar a esta criatura para
vendérsela al circo.
Según dice la historia, el
ranchero le hizo varios disparos
a la criatura y ésta al parecer
era a prueba de balas, por ser
metálica, entonces las balas
rebotaron y después de ese
enfrentamiento la criatura voló
hacia el Este y nunca más se le
vio de nuevo en California.
Narrador: ¿ Esta llamada
ave de trueno podría haber
sido la misma criatura a la que
los vaqueros le dispararon en
Tombstone ? ¿ Por qué los
habitantes de la zona decían que
era la mascota del diablo ?
Alce Parado: No tenían el
vocabulario que tenemos hoy,
entonces cuando pasaba algo que
no podían explicar decían que
había ocurrido en la torre del
diablo, o en el lago del diablo.
Siempre hacían referencia a
ese ser.
Philip: Si lo separamos de la
leyenda, podemos ver que este
era un portal hacia otra
dimensión del que los habitantes
locales sabían.
Tal vez haya tenido que ver con
el hecho de que esta misteriosa
criatura estaba presente en ese
sitio específico.
Narrador: Si en el fondo del
lago Elizabeth hay un portal a
otra dimensión o a otra parte
del universo, ¿ también podría
haber sido posible que el ave
de trueno no hubiera sido una
criatura sino algo más
increíble ?
Dr. Young: El ave de trueno era
enorme y hacía muchísimo ruido,
entonces lo que consideraban que
era un trueno podría haber sido
un motor de un jet.
Nick: Por su gran tamaño podía
lanzar fuego.
Estamos hablando de una criatura
voladora de alas enormes que
hacía sonido de trueno y lanzaba
fuego por sus ojos, pero en
realidad pienso que podríamos
estar hablando de alguna clase
de nave.
( Turbina )
( cantando en lengua nativa )
Erich: Los indios de
Norteamérica conocían las aves,
por supuesto, pero ahora se
trataba de algo diferente, un
objeto volador más grande que
las águilas, pero que a la vez
hacía un ruido tremendo, de allí
nació el ave del trueno.
Clifford: Cuando los aviones
empezaron a elevarse por el
cielo en el suroeste, la gente
los identificó como aves
metálicas.
De hecho, cuando una de las
primeras naves aterrizó en
territorio zuni, los indios de
allí la reverenciaron.
Jim: Me hace pensar en el
concepto de "seguimiento
cultural," que es la idea de que
los ovnis pueden cambiar y
aparecer como cualquier cosa.
Por ejemplo, en China en la
antiguedad hablaban de dragones
voladores, en Egipto hablaban de
barcos voladores y en la época
romana hablaban de escudos
voladores.
Puede haber sido su
interpretación o realmente puede
haber sido lo que vieron.
Narrador: ¿ Los vaqueros de
Tombstone, Arizona y los
rancheros del lago Elizabeth
pueden haber visto un vehículo
alienígena que ha estado
visitando Norteamérica durante
miles de años ?
Logan: La verdad es que hay
historias increíbles e
interesantes de la época de 1800
que hablan de objetos voladores
y de extraños encuentros y
eventos.
Max: El antiguo oeste no sólo
era salvaje y mortal, sino que
también era misterioso.
Fue una época en la que la gente
se enfrentaba a cosas que no
entendía y entonces se crearon
historias para poder
explicarlas.
Esto se ve en todas las
sociedades.
Marshall: Hay cosas que hoy
sabemos, pero que anteriormente
se consideraban imposibles.
Siempre trato de tener la
mentalidad abierta cuando
escucho una historia, y aunque
no crea en ella, tampoco la
pongo en duda.
( Explosiones )
narrador: Los alienígenas
invaden un tranquilo pueblo del
oeste y aterrorizan a los
habitantes, quienes hacen un
valiente esfuerzo por
defenderse.
( Explosión )
¿ Es solo producto de la
avanzada imaginación de
Hollywood ? ¿ O películas como
"Cowboys and Aliens" en realidad
se basan en eventos históricos y
relatos que desafían todo lo que
sabemos o creemos sobre nosotros
mismos ? Mientras seguimos
explorando la inmensidad del
universo y estudiamos más y más
los misterios de La Tierra,
¿ estamos por descifrar los
secretos del pasado y abrir una
puerta hacia nuestro futuro ?
Subtítulos proveídos por NEU SCHWABENLAND NETWORKS